文/顏燕燕圖/周益
隨著機(jī)械化生產(chǎn)的普及，“慢吞吞”的傳統(tǒng)手藝似乎已經(jīng)越來越不適合快速的時(shí)代節(jié)奏。如何能在這種不適合中找到自己的位置，竹刻藝人王昕有著自己的一番主張。“工藝的確要為實(shí)用服務(wù)，但如何超越實(shí)用，成為一種更高層次的美的享受，才是我心里想要追求的東西。”王昕如是說。
“筆筒、香筒、詩筒、臂擱、扇骨……”一件件精雕細(xì)琢的竹刻作品令人愛不釋手。
“王昕的作品遠(yuǎn)比他本人‘熱鬧’。”這是朋友們談到王昕時(shí)，最愛用的一句調(diào)侃。“跟他說話是最無聊的事情，他總是沉浸在自己的世界里。”在談到王昕的木訥時(shí)，他的愛人似乎也有點(diǎn)埋怨。
“沒辦法，雕刻必須得安靜。其實(shí)我比小時(shí)候好多了。”這是王昕對(duì)自己的木訥的小小的辯解。
出生在寧海桑洲的王昕，家中排行最末。從小，他便喜歡獨(dú)處，不愛說話，少與同齡孩子接觸，顯得較木訥。而他最終走上竹刻工藝的道路也與這樣的性格和生活環(huán)境密切相關(guān)。因不合群，喜獨(dú)處，當(dāng)同齡孩子嬉戲打鬧時(shí)，王昕則開始關(guān)注一切能引起他興趣的東西，比如刻在碗沿上的字。
“在農(nóng)村，為了不把吃飯的碗跟鄰居家混淆掉，大人就把自家的名姓刻在碗沿上。自己最早便是通過這些碗開始認(rèn)字的。”或許這就是王昕和竹刻的緣分。緣分這種東西很神奇，因?yàn)檫@樣一眼，一次次琢磨研究，激發(fā)了王昕對(duì)漢字的喜愛。
因比同齡人更早識(shí)字，父母對(duì)王昕也抱有很大的期望。然而學(xué)前的“天賦”并沒有在以后的求學(xué)途中顯現(xiàn)出來。加上性格內(nèi)向，王昕在學(xué)校不太受老師和同學(xué)們的歡迎。但這樣，反倒讓他有了更多的時(shí)間琢磨自己喜歡的事情，一如既往堅(jiān)持練習(xí)毛筆字和鋼筆字。這一舉動(dòng)也無形中為后來竹刻制品的創(chuàng)作打下了基礎(chǔ)。
轉(zhuǎn)眼到了18歲，王昕面臨著一個(gè)重大的選擇。在當(dāng)時(shí)看來，繼續(xù)念書對(duì)王昕來說不是什么“好歸宿”。父母考慮了孩子的實(shí)際情況，建議他去學(xué)門手藝。學(xué)什么呢？家人希望他學(xué)做模具。當(dāng)時(shí)，寧海的年輕人學(xué)做模具已成為一種“主流”，有不錯(cuò)的收入。但王昕對(duì)模具根本不感興趣，認(rèn)真考慮后，他告訴父母，他還是比較喜歡寫字。于是，心疼他的父母托熟人找關(guān)系，最終將他送到當(dāng)時(shí)做竹刻的師父章飛雄那里拜師學(xué)藝。就這樣，18歲的王昕從此走上了竹刻學(xué)習(xí)之路。
提到師父，王昕感慨良多：“我很感激師父，他不僅僅教會(huì)了我手工藝制作方法，更是我竹刻創(chuàng)作之路的引導(dǎo)者。正是這段學(xué)習(xí)竹刻的經(jīng)歷，讓我明白了許多做事和做人的道理。曲折的學(xué)藝之路，讓我更深刻地領(lǐng)會(huì)學(xué)藝者堅(jiān)持和鉆研精神的可貴。”
