胡克均
我是臺州臨海人，1960年8月畢業(yè)于杭州大學歷史系，后從奉化調(diào)到寧海中學任教。教學之余，偶而寫些史學論文公諸于世。較有學術價值且有一定影響的有《世人心目中的中國》、《“天命”解讀》、《中國歷史上土地制度的變化》、《中國歷史上賦稅制度的演變》……獲獎的論文有《鄉(xiāng)土史教學初探》、《歷史在中學素質教育中的地位與作用》、《世界近代、現(xiàn)代史表解》……
近年，我撰寫并為世人肯定的寧海鄉(xiāng)土史論文有《關于胡三省籍貫問題》、《通鑒胡注析微》、《緱城析義》……現(xiàn)就這三篇鄉(xiāng)土史論文的內(nèi)容及影響作些簡介。
一、《胡三省的籍貫問題》
胡三省是一位晦氣的寧海籍文化名人，生前遭國破家亡、顛沛流離之苦，死后默默無聞、隱姓埋名長達七百余年。世人只知他為司馬光《資治通鑒》作注，但不知他的生平、業(yè)績，連他的籍貫也莫明其妙！近代中國最權威的工具書《辭�！罚瑥纳蟼�世紀30年代問世，直到1979年版皆言胡三省“浙江天臺人”。雖然有個別人對胡三省的籍貫提出過質疑，但僅在“浙江天臺人”之后。加上“一作寧海人”注釋，仍改變不了他的冤案！
我調(diào)到寧海任教之后，在朋友處看到清朝光緒年間修撰的《寧海中胡胡氏宗譜》。此譜記載了中胡胡氏始遷祖胡琛及其裔孫因戰(zhàn)亂逃離豫章(江西南昌)，歷經(jīng)三遷定居寧海硤石(深甽大里東側)祖孫綿延的譜系。這是一部可證胡三省籍貫的原始資料。我再以《臺州府志》、《寧海縣志》有關胡三省的史料作旁證，并搜集了流傳寧海民間的有關胡三省的傳說，及解放后中胡村在改溪造田時發(fā)現(xiàn)的、被族人遺忘的胡三省陵墓，撰寫了《關于胡三省籍貫問題》一文，投寄給母�！逗贾荽髮W學報》編輯部。當時正是改革開放之初，報刊不多，大學學報更是鳳毛麟角。《杭大學報》每年僅出四期，每期只刊載十幾篇文章，正宗的大學教授都不敢問津，而此文卻發(fā)表在1981年第三期《杭州大學學報》上，并在當年的浙江省歷史學會年會上宣讀，震動了浙江史學界，且引起了連鎖反應。1989年《辭�！吩侔�，把胡三省的籍貫改為“臺州寧海人”。我深感欣慰！
拙文之所以能震動全國史學界，導致《辭�！犯陌妫皇且罁�(jù)充足且有說服力；二是揭示了導致世人產(chǎn)生錯誤的根源。凡稍有文史知識者皆知：古人以自己郡、州、府書自己籍貫。而近現(xiàn)代人則以縣為籍貫。古代一些文人、逸士又往往以家鄉(xiāng)的山水替代籍貫，如以四明(山)替代明州，以會稽(山)替代紹興，以錢塘(江)替代杭州。胡三省在《資治通鑒》中署名“后學天臺胡三省”。這個“天臺”，應是天臺山，實是臺州府，但決不是天臺縣。因寧海古屬臺州也！
二、《通鑒胡注析微》
北宋司馬光所撰《資治通鑒》，是中國歷史上跨度最大的一部編年體史書。胡三省遵循父教，歷經(jīng)三十春秋為《資治通鑒》作注。據(jù)當代學者陳國本先生統(tǒng)計：《資治通鑒》共360萬字，而《通鑒胡注》卻有520余萬字。前者是官修，后者是私撰；前者有助手幫助，后者是獨立撰寫；前者歷時十九年，后者歷經(jīng)三十寒暑。胡三省撰寫的《通鑒胡注》，比司馬光不知艱辛多少倍！
我在教學之余，以閱讀《資治通鑒》和《通鑒胡注》為樂趣。且對《通鑒胡注》的內(nèi)容進行分析、梳理、歸納。發(fā)現(xiàn)胡三省在中國史學上具有六大貢獻：一音注，為文中難讀、誤讀的陌生字逐一注音，為閱讀者掃除文字障礙，據(jù)說音注字數(shù)占全書字數(shù)三分之一。二訓詁，即替書中的字、詞、句作注釋，幫助讀者加深對《資治通鑒》內(nèi)容的理解。三，拾遺，增補《資治通鑒》中漏缺、略寫的內(nèi)容。四，辨誤，辨析《資治通鑒》和他人注釋中的錯誤，并予以糾正。五，布道，以史為鑒，提出安邦治國的各種主張。六，抒情，抒發(fā)憂國、憂民的情懷。我把六個方面內(nèi)容寫成《通鑒胡注析微》論文，發(fā)表在全國性的《光明日報》上。
此文刊布后，引起國內(nèi)外研究《資治通鑒》及《通鑒胡注》學者的關注。從網(wǎng)絡信息獲悉，一些研究《通鑒》的學者，從我文的觀點和內(nèi)容中獲得啟迪，觸類旁通。特別是一些文科博士、碩士研究生，在自己論文的注釋中點明“此觀點和史料引自浙江省寧海中學胡克均的論文”。
大概在十多年前的一個寒假，碰到幾個在美國留學的寧海中學畢業(yè)生，說在美國的網(wǎng)絡上看到我撰寫的文章。寧海中學畢業(yè)生潘孝胤留學美國攻讀分子物理學，畢業(yè)后留美任教。我倆從未通信和往來，2015年暑假他突然造訪，說自己在美國看到我撰寫的有關胡三省的文章，為寧海出了胡三省感到自豪。
2016年清明節(jié)前，我家來了兩位不速之客。男客人自我介紹名字李顯華，內(nèi)蒙古人。畢業(yè)于北大法學系。女的是他妻子，畢業(yè)于北大中文系，吉林人。夫妻倆喜愛文史，從網(wǎng)絡看到我寫了許多研究胡三省的文章，知道我是一位《通鑒》學者，故此來寧海造訪，想與我交流研究心得和資料，并邀我同去深甽中胡瞻仰胡三省故居遺址及胡三省陵園。我欣然承諾,在中胡受到胡三省裔孫胡六根盛情接待，并在他家看到一部修撰于清道光年間《中胡胡氏宗譜》。他欣喜若狂，立即把《宗譜》中有研究價值的內(nèi)容逐一拍攝。事隔一年后，他邀約寧波天一閣圖書館兩位館長來中胡訪古。
三、《緱城析義》
據(jù)《寧海縣志》及有關地方志記載，西晉太康元年(公無280年)析鄞縣八百戶、臨�？h二百戶置寧海縣。初治白嶠，后遷海游。唐朝永昌元年(689年)復遷廣度里，治址名曰緱城。寧海出現(xiàn)緱城，至今已有1300余年，而緱城的解讀卻莫衷一是，流傳寧海民間的計有三則。
(一)猴城說。傳說寧海建城時，城墻布局難定。時值隆冬，天降大雪，忽見一猴在雪地上爬行，遂以猴的腳印作為城墻基。名此城“猴城”。因猴子不雅遂改名緱城。這是仿臺州府“鹿城”說而編造的一則神話故事，不能稱為歷史。
(二)方孝孺故里說。此論始于上世紀80年代編撰《寧海地名志》和《城關鎮(zhèn)志》時。兩位撰稿人皆說明朝中后期方案緩解，為紀念并弘揚方孝孺寧死不屈的硬氣，遂以方孝孺故里緱城作為寧海縣城之名。但據(jù)南宋《赤城志》載，方孝孺故里名堠城里，即今大佳何鎮(zhèn)。緱城卻在今縣府辦公大院一帶，始建于唐朝永昌年間。“堠城里”與“緱城”不同，撰稿人時間、地點錯誤，編造了這則移花接木的笑話。
(三)河南緱氏山說。近據(jù)開發(fā)旅游人士言，東周靈王之子王喬得道成仙，自河南緱氏山駕鶴南飛至寧海桐柏山，緱城因此而得名。這是一則不見史載的無稽之談。
基于我對緱城真諦進行了幾十年調(diào)查、探索、考證，用各種題名，寫過四五篇論文，分別刊布在省社科院《古今談》及寧海的各種報紙、雜志上。最近又寫了《長在深閨人未識——緱城析義》一文，從辭書內(nèi)涵、史料記載、城市共性、地理位置四個方面展開論述、闡明“緱城”是一座軍事要塞，或是一處宜守難攻的城堡。
2017年暑假，我全家在大魚館聚餐，看見大廳里有玻璃框，里面張貼著《緱城解讀》的文章。我脫口而出：“這是我寫的文章！”孫女聽到后立即說：此文既未征得你同意又沒有署你的名字，是侵犯知識產(chǎn)權。我笑著說：人家用我的文章作宣傳做廣告，表明認可并贊同我的觀點，我深感欣慰矣！
