接受采訪的短短幾小時內(nèi)，王昕不止一次表達了他的希望：如何傳承、怎么樣傳承。
好的東西值得分享和傳承，道理不言而喻。但在當下的市場環(huán)境，卻很少有人能真正靜下心來研習(xí)手藝，精雕細琢。王昕說，現(xiàn)在的竹刻作品中已經(jīng)很少能見到老師傅們的那種水墨情懷和質(zhì)樸古風(fēng)了。
現(xiàn)在的王昕，不僅把竹刻當做謀生的工藝，更是將其視為一門藝術(shù)，傾注了自己幾乎全部的情感。他告訴記者，他很仰慕明清時期中國的竹刻工藝，那時的竹刻作品筆墨氣韻，工細精致，輕逸生動，引人入勝。僅僅是一些殘留作品或者照片，自己都能被它們獨特的魅力所吸引。
竹子本身具有的淡泊高雅的品性或許與王昕工藝學(xué)習(xí)的境遇有關(guān)。王昕從一開始的木訥，到竹刻邊緣人的處境，再到現(xiàn)在的意外轉(zhuǎn)折，讓他對竹子和竹刻工藝的制作有了更加深刻的感情。
“一開始的不入流和不如意，到現(xiàn)在的手藝傳承、藝術(shù)追求的使命感。所有高興或悲傷、沮喪的情感都來自竹刻，是這門手藝讓我的人生更加豐富多彩。”或許正是想明白了這一點，他的作品和他的情感一下子相通了，他開竅了。
雖然現(xiàn)在王昕竹刻作品名氣漸增，但他還是喜歡用作品和文字來表達情感。正是如此，2016年，王昕用飽含了自己情感和純熟技藝的竹刻制品打動了評委。在浙江省一路過五關(guān)斬六將，最終進入到省級十二人梯隊，王昕被評為“浙江省新峰計劃重點培養(yǎng)對象”。他的部分作品也將于下個月初在浙江省美術(shù)館展出。
對于沒有任何學(xué)歷背景的王昕而言，這次獲選是一次“恰到好處”的鼓勵，相信王昕會帶著熱情，堅持打造匠人精神，將竹刻制品的藝術(shù)追求發(fā)揮到更佳。
采訪最后，王昕再三表示：“竹刻是一個減法的過程，竹刻開始是工藝，隨后提升至藝術(shù)，現(xiàn)在應(yīng)該是傳統(tǒng)文化的一種載體或者象征。當代對傳統(tǒng)文化非常重視，政府或者社會也給藝術(shù)提供了更多交流和傳承的舞臺和空間，希望越來越多的人了解我們的手藝作品和工藝，將傳統(tǒng)的精華順利傳承下去，這也是我們手藝人的希望。”
