葛云高
萬歷四十四年(1616)，徐霞客在《游黃山日記》中寫道：“到松谷庵，再循溪下，溪邊香氣襲人，則一梅亭亭正發(fā)，山寒稽雪，至是始芳！”徐先生在此溪邊發(fā)現(xiàn)這株梅，表現(xiàn)出愉悅的心情，雖然凌寒獨自開，但感悟到梅花相媚嫵。
天啟三年(1623)，在《游太和山日記》中，徐先生寫道：“謁榔仙祠。祠與南巖對峙，前有榔樹特大，無寸膚，赤干聳立，纖芽未發(fā)。傍多榔梅樹，亦高聳，花色深淺如桃杏，蒂垂絲作海棠狀。梅與榔本山中兩種，相傳玄帝插梅寄榔，成此異種云。”這里徐先生的記述中可以看出，榔梅原是梅樹形骸，是玄帝插梅變成的。玄帝名為顓頊，又稱真武大帝、玄武大帝。在徐先生看來，這榔梅樹不僅僅是自然的樹木，而且有文化含義：它是玄帝所栽，意義很大。
崇禎六年(1633)，在《游恒山日記》中，徐先生寫道：“村居頗盛，皆植梅杏，成林蔽麓。既出谷，復(fù)得平陸�！毙煜壬鷮懙凝堄づR之村落，坐落在山坳中，很大，皆植梅杏，梅杏樹大華蓋，村居景致很美。短短數(shù)語，將靜景勾勒成一個世外桃源，令人向往。
崇禎十年(1637)，在《粵西游日記三》中，徐先生寫道：“初至村，遙見屋角黃花燦爛，以為菊，疑無此盛，逼視之，乃細(xì)花叢叢，不知其名。又見白梅一樹，折之，固李也。黃英白李，錯紅霜葉中，亦仲冬一奇景�！币陨嫌浭隹梢娦煜壬V情于梅成癖的程度，錯把李樹作白梅了。
崇禎十一年(1638)，在《滇游日記四》中，徐先生寫道：“亭前紅梅盛開。此中梅俱葉而花，全非吾鄉(xiāng)本色，惟一株傍亭檐，摘去其葉，始露面目，猶故人之免冑相見也�！薄按碎g皆紅梅，白者不植。中夜獨起相對，恍似羅浮魂夢間，然滿枝頭，轉(zhuǎn)覺翠羽大多多耳�！�
在此，徐先生見到梅樹抒發(fā)了感慨，想到家鄉(xiāng)江蘇的梅，是先花后葉的。云南的一株梅，摘去了葉，始露面目。他比喻為故人相見。后來他住宿在齋中，白天見到窗外有一株紅梅盛開，到半夜起來還要去與梅相見訴說。猜想他想起了家人。
崇禎十一年(1638)，《滇游日記五》中，徐先生寫道：“橋側(cè)有梅一株，枝叢而干甚古，瓣細(xì)而花甚密，綠蒂朱蕾，冰魂粉眼，恍見吾鄉(xiāng)故人，不若滇省所見，皆帶葉紅花。”這里，徐先生見到橋側(cè)的一株梅樹，又一次想起了家人。
徐先生在游記里寫了很多梅，上面僅舉幾例梅事。
