竹編
拋卻情感的因素，很難說(shuō)五匠退出歷史舞臺(tái)，會(huì)怎樣影響我們的實(shí)際生活。從古至今，地方的手藝特色也一直處在變化之中。比如，彈花匠多是天臺(tái)籍人，挑銅匠擔(dān)的多是從“五金之鄉(xiāng)”永康來(lái)的。在排他性極強(qiáng)的舊時(shí)代，他們口音不同，舉目無(wú)親，靠手藝糊口。一晃幾十年過(guò)去了，他們?cè)趯幒Ｈ⑵奚樱胀浇挥�，身份也從天臺(tái)人、永康人，變成了在寧海擁有五親六眷、徒子徒孫的寧海人，他們的血緣和技藝，早已悄悄融入了鄉(xiāng)情濃濃的寧海。而寧海的手藝，也在慢慢走出去，比如木匠，幾乎全國(guó)各地，都有寧海木匠的身影。生活在變化，舒適的沙發(fā)代替了竹椅，漂亮的塑料桶代替了木桶，沖床、車床把銅匠擔(dān)送進(jìn)了博物館。篾匠、箍桶匠、小銅匠……許多老行當(dāng)?shù)隽巳藗兊纳�，這或許是一種必然。但無(wú)論生活怎么變遷，每當(dāng)我們看見(jiàn)那些精致耐用的手工藝品時(shí)，總會(huì)對(duì)那些制造他們的精巧雙手肅然起敬。
